海遠論[謠言]
李察先生在文章中提及幾次[謠言誤國]的故事.其中岳飛
和袁崇煥的死最可悲,兩者不止[人亡],更有[家破]之慘.
李察明確指出,都是皇帝[有私心]. 岳飛的故事較為人熟
悉.殺岳飛的主謀是宋高宗,秦檜只是兇.
明 文徵明詞:
“拂拭殘碑,敕飛字,依稀堪讀.慨當初,倚飛何重,後來何
酷.豈是功成身合死,可憐事去言難贖.最無辜,堪恨又堪悲,
風波獄. 豈不念,封疆,豈不念,徽欽辱?念徽欽既返,此
身何屬?千載休談南渡錯,當時自怕中原復.笑區區一檜亦
何能,逢其欲.”
[謠言]的可怕,在於決策者的權力.絕對的權力,可帶來絕
對的破壞.有制約的權力,可減少謠言的傷害.李察寄望[無
私的心]能消除[謠言].但這是不切實際的想法.因為人人
都有私心.我們應該寄望於一個較完善的制度.
如果我是宋高宗,我一定殺岳飛.理由正如文徵明所寫.岳
飛的目標是[直搗黃龍,迎回二帝].但高宗的顧慮是:[徽欽
若返,此身何屬].岳飛連戰皆捷,高宗的遠慮已變成近憂.
秦檜是逢皇帝的意願而殺岳飛.但如果高宗的權力只是像英
皇室般的[虛君],他就不須要冒歷史的千載名而殺岳飛.
即使真的要殺岳飛,亦只能佈局為一宗意外,不能把他控以
謀反罪而誅連家人;還可能要為岳飛舉行[追悼會]!還要應
付[狗仔隊]的追查.
在一個現代的文明社會,資訊流通,公平開放,權力和利益
相對分散,謠言的破壞力也減到很彽:股市波動,公司人事
變動,情侶分手等;都並非大不了的事情.可以一笑置之.
但在一個封閉極權的社會裹,[謠言]仍然有很大的殺傷力.
李察回話: 「謠言止於智者」。而一個充份投入,並無私心
的人,辨別謠言的能力高些。
因為,他是用內在的「心」跟他所信任的人溝通的。
因為,他是不用聽耳語傳話的。
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