Subject: 請先生繼續努力
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李察先生:
這樣的稱呼並非出於客氣,而是在下認為先生夠格
被我尊稱一句先生。
讀過先生的莊子原理一書,加上是先生問到底的長
期讀者,先生的文章,一向對我有所啟發,但在下是
修理科的,故對儒家、老莊,這些中國文化的東東,
一直是一知半解。剛讀過先生大作,曾在香港討論區
貼上先生的觀點,但遭到挺猛烈的批評,而我本身對
中國傳統哲學的無知,使我有點氣餒。因為自覺先生
的說話(先不論對莊子的詮釋是否準確)在當下世態
是重要的指路燈,不知為何這種聲音在香港是完全不
動聲色的呢?
所以早前曾去信要求先生為大作作註,希望的是自
己多點資料去判斷。其實一個人的理論、見解是否正
確,終究不是最重要,重要的是在討論、研究的過程
中,我們可以向真理更接近一點,但為何先生的見解
是如此難以立足?即使是錯誤,也可加以否定,確立
正解,看過先生新近的書信,知悉先生竟受過各種威
嚇,那實在是太欺人太甚!
最後,謹祝先生聖誕快樂,先生曾說過生命之苦可
令人更奮發,所以請先生繼續努力。另外,在下近來
也剛踏進古典音樂的門檻,重讀了不少先生的舊文,
希望過一陣子能請教於先生。
(私下問一句:李察先生的附帶聲明當真?情況真的
如此的壞,還是只是反諷?)
長期讀者
Ellery
Dear Ellery,
你在網上遭受猛烈批評,也是孤立、陰乾、隔離的
一部份了。這是某些中國人對待異己的新手法。
其實,偽莊子的問題,全不深奧。僅是因為兩千年來
的惡劣傳統,令人們不敢懷疑而己。偽莊子在《養生
主》中說,知識無窮而生命有限,以有限追逐無限是
不可能,所以反對追求知識。這樣的話,絕對可以肯
定非莊子之言。就算是小學生,亦知道其中的荒謬之
處。但為甚麼兩千年沒有人懷疑?
不敢懷疑,才是問題絕對嚴重的地方。
因為,兩千年來的中國人,思想是受縛的。
至於註解問題,如果李察尚有氣息,當然會努力
去補回。但是,如果李察不在了,在將來的自由環
境裡,任何一位細心的編輯,都可能找到資料來源的。
因為,李察並非根據前人如何如何說,才評定偽
莊子作偽的。(少數前人的說法,李察己在文中列出
來源。)李察主要是根據不同的思想典範去分析:偽
莊子的思想系統,跟真莊子的思想系統,是完全不
同的。
另外,李察的版權聲明是真的。並非一時意氣之
言。
李察謹上
二零零七年十二月二十四日
親愛的李察先生,
回覆刪除你說得極對, 文化大局沒有人可以扭轉,
而人的內心深處,都是想自己好,人離苦得樂的心亦是不能扭轉的,亦是佛祖所說的佛性.憑這兩點,私心文化永遠不會勝利,所以最後仍是光明的!
永遠支持您的Peggy