新的統治者總是要重新尊孔
匿名 已針對您的文章「為何這許多人無法「清者自清」?」留下新意見:
李察先生:
今次的回應都是承接著之前的問題
對於「清者自清」這個問題
我相信
是因為儒家所說的也許有點太偉大吧
儒家說的
如能做到,實是美好
然而也許如你所言
當國人失去了反思反省之心
當龐大的利潤充斥著頭腦
難以找到一個能「清者自清」的人
但
如我國大力推行教育
國人能重拾往昔士人的德志
應可培育出一群可「清者自清」的人
再次使中國走出醬缸吧
李察回應:
相信你也是一番好意。
但是,如果像有些人想的那樣,
大力推行儒家的道德,
其實,就是重走兩千年來的舊路。
每一次改朝換代,新的統治者總
是要重新尊孔的。
儒家的思想方式和儒家的方向,
其實正是使中國人迷失的根源呢。
儒學本身,就是醬缸。
3 則留言:
李察先生:
在此兩次的討論後
突然生出一個新的問題
就是儒家固然有其局限
然當我們拋棄儒家之一切
去追尋真理
又會不會到最後
連心中丁點兒存在的價值
也失去呢
在追索真理和拋棄固有之中
是否又存在著矛盾呢
P.S.非常感謝李察先生在上兩次
不厭其煩解答我的問題
自己獲益不少
問題不是要「拋棄」某種表面看是有價值的
東西。而是儒家阻止了中國人的追尋能力。
儒家的前提是唯物的。唯物,或泛神論,本來,也不失為一種接觸大自然的方法。
但是,
儒家阻止人與大自然和超自然溝通。
中國人兩千年來以吏為師,就是以官方唯一
批准的儒家教科書為師。
沒有人說過要「拋棄」某種學說。
只是,這種學說,現在要控制我們。
要像歷次改朝換代那樣,重新君臨天下。
連香港也不再有言論自由。太可悲。
李察先生:
如以道儒二家為師
不知可不可以開創新的局面呢
發佈留言
訂閱 發佈留言 [Atom]
<< 首頁