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2007年2月15日星期四

如何看待文化方向的問題?

作者 張焯尉

我的網頁之所以叫做神聖心殿, 有了一個新的原因.

我們在觀察地球上不同的文化時, 難免要將她們分類.

大體來說, 我們現在把文化分為西方, 東方和中方.

但以上的分類法, 大家一定不會完全同意.

阿拉伯是西方? 可是他們用的可蘭經跟聖經又好像不是完全一樣.

俄羅斯是東方, 可是他們又有東正教這一張”西方護照”!

那麼黑人呢? 他們是什麼方向?

可以這樣說: 世界上的各個文明是東中有西, 西中又有東的.

就像打麻省一樣! 提起麻雀, 成個人都醒晒!!!!!!!!!

人家是槓西單吊東, 你就等緊上家隻紅中.

而世界上的各位朋友, 大家都是”地球號”這艘太空船的乘客.

有人安於在船上的賭埸賭”伯家樂”, 有人在船上的圖書館拼命看書.

有人在夜場不停跳那古老的舞步, 有人在船上的教堂祈禱.

有人巳聽到船上的燃料所剩無幾, 竟跳上的了救生艇走人!

我踏腳步走入了神聖心殿, 那裏地方不大,

我由心殿的窗戶可看到天上的星, 他們的方位不停轉動,

這就像告訴我他們是會郁的! 地球是會郁的! 整個宇宙都識郁的!

這已十分足夠了.


李察回話:

所謂「西方」,從古羅馬到現代美國,都是西方。
李察猜想,如果能夠用文化的傾向去分別,倒是十
分有趣的。西方文化傾向外在。而東方文化傾向內
在。至於中國文化,則夾在兩者中間。但中國文化
受斷層的影響太深。兩千年來,似乎傾向內在多些。
但情況正在迅速改變。未來世界,中國也有可能繼
承美國,變為西方國家。這是一個可能。就像美國
繼承了羅馬那樣。除非中國人站得非常穩,不東不
西,那又作別論。
那樣,中國仍是中國。有趣嗎?

1 則留言:

Blogger Leechard 李察 說...

所謂「西方」,從古羅馬到現代美國,都是西方。
李察猜想,如果能夠用文化的傾向去分別,倒是十分有趣的。西方文化傾向外在。而東方文
化傾向內在。至於中國文化,則夾在兩者中間。但中國文化受斷層的影響太深。兩千年來,似乎傾向內在多些。但情況正在迅速改變。未來世界,中國也有可能繼承美國,變為西方國家。這是一個可能。就像美國繼承了羅馬那樣。除非中國人站得非常穩,不東不西,那又作別論。那樣,中國仍是中國。有趣嗎?

2007年2月15日 下午4:55  

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